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Jun 30, 2023

自由の女神の前には、アメリカ初の国民的マスコットであるレディ・コロンビアがいた

忘れ去られたこの人物は、初期の米国の希望と神話を象徴していた カリ・シェーン 米国初で最長の統治期間を誇ったマスコットは、米国がまだ国になる前にデビューした。

忘れ去られたこの人物は、初期の米国の希望と神話を象徴していた

キャリー・シェーン

最初と米国を最も長く統治したこのマスコットは、この国がまだ国になる前にデビューし、「コロンビーナ」という名前で 17 世紀の詩や説教に登場しました。 マサチューセッツ湾州の首席判事サミュエル・シューウォールは、1697 年のエッセイで彼女の初期の精神を表現しました。彼女は、アメリカ植民地の「新しい天国」の象徴だったとシューウォールは書いています。

18 世紀初頭までに、彼女はそれほど小さくない「コロンビア」として知られるようになり、政治風刺漫画、ポスター、新聞に広く登場するようになりました。 彼女は新古典主義のガウンを着て、正義、平和、勝利の比喩として剣、オリーブの枝、月桂冠を持った女神として描かれていました。 レディ・コロンビアのイメージが国中に広がるにつれ、特に革命後は、彼女は国の最高の願望、そして植民地への野望を体現するようになった。 今日ではほとんど忘れ去られていますが、彼女は 2 世紀にわたって私たちの集団の象徴として君臨し、彼女の伝記は若い民主主義の発展の縮図を物語っています。

植民地時代のアメリカを指導する際、レディ・コロンビアは養育する母親のような役割を果たしましたが、独立戦争の頃には復讐の天使に近づいていました。 戦争初年度の 1775 年、先駆的なアフリカ系アメリカ人の詩人フィリス・ウィートリーはジョージ・ワシントン将軍に次のような賛歌をコロンビアに贈った。女神の導きよ。」

この記事はスミソニアン誌の 2023 年 9/10 月号からの抜粋です

革命の間中、コロンビアは力の源であり、団結の叫びでした。 戦争が終わるまでに、勝利を収めた入植者たちは彼女にこう呼びかけて勝利を祝った。「コロンビアよ、幸福な土地よ、万歳、英雄よ、天生まれのバンドよ／自由の大義のために戦い、血を流した人たちよ」と弁護士と弁護士は語った。詩人のジョセフ・ホプキンソンは 1798 年にこう書きました。ホプキンソンの詩はすぐに音楽が付けられ、「ヘイル・コロンビア」は非公式ではあるものの、19 世紀を通して歌われるアメリカ初の国歌となりました。

1812年の米英戦争が始まると、レディ・コロンビアのポスターにアンクル・サムという新しい人物が加わることもあった。 どちらもアメリカの独立を激しく体現したものでした。 南北戦争前の数十年間、南北両方がコロンビアを発動した。 おそらく最も並外れた姿で、コロンビアは規律正しい人としての強さを誇示した。ある1860年の風刺画では、奴隷制度に関する法律は各州に委ねるべきだと提案して民主党内に分裂を引き起こしたとして、スティーブン・ダグラスを尻で叩く姿が描かれている。 「スティーブ、あなたは悪い子でした…そして今度は私がその代償を払います」とコロンビアはダグラスを叩きながら言う。

2020年に出版された著書『Past and Prologue: Politics and Memory in the American Revolution』の著者マイケル・D・ハッテム氏は、1870年代までにコロンビアは国の西への拡大を導く明白な運命の象徴になっていたと語る。 この役割は、ジョン・ガストの 1872 年の絵画『アメリカの進歩』におけるレディ・コロンビアの最も有名なイメージを生み出しました。

レディ・コロンビアの最も感動的な役割の一つは、この国がヨーロッパから大量の移民を迎え入れた次の10年に登場し、コロンビアはその扉を開けておくのに貢献した。 1881年に出版された政治風刺漫画のキャプションには、「コロンビアはドイツ迫害の犠牲者を『抑圧された人々の亡命』に歓迎している」と書かれている。彼女のイメージは、何百万人もの移民をアメリカ人のアイデンティティに向けて結集させるために使われた――そしてハッテム氏はこう語る。コロンビアニズムと呼ばれる新しい愛国運動を強化する。

コロンビア主義が全米を席巻する中、1893 年にレディ コロンビアは、その年シカゴで開催された万国博覧会のポスターに自分の名前と肖像を与えました。 しかし、この博覧会はレディ・コロンビアの破滅を招くことにもなった。歴史家のフレデリック・ジャクソン・ターナーは基調講演で、西部国境は今や閉鎖されたとアメリカ歴史協会に宣言した。